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                              西藏生死书txt下载

                              • 作者:索甲仁波切
                              • 分类:学习资料
                              • 连载状态:连载中
                              • 更新日期:2017-07-18 04:19:29
                              • 大小:495.76 KB
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                              • Tag:西藏
                              • 最新章节:第73章
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                              电子书简介

                              序 在这一本契合时代需要的书?#26657;?#32034;甲仁波切深入讨论如何认识生命的真义,如何接受死亡,以及如何帮助临终者和亡者。 有生,自然有死,每个人迟早都需要面对死亡。当我们还活着的时候,我们可以用两个方法处理死亡:忽略死

                              亡,或者正视自己的死亡,藉着对于死亡所做的清晰思考,以减少死亡可能带来的痛苦。?#36824;?#36825;两种方法都不能让我们真正克服死亡。 身为佛教徒,我把死亡当做是正常的过程,只要?#19968;?#27963;在这个地球上,必然会发生死亡这个事实。在我知道逃避不了死亡之后,就看不出有什?#26149;?#25285;忧的了。我宁可 把死亡看成是衣服穿破了必须换件新的一样,而不是终点。?#27426;?#27515;亡还是不可预测的?#20309;?#20204;不知道什么时候会死或怎么死。因此,在死亡真正发生之前,我们有必要 做些准备的工作。 我们大多数人自然都希望死得安详,但如果我们的生活充满暴力,如果我们的心总是被愤怒、执著或恐惧等情绪所控制,我们显然也不可能奢望死得安详。因此,如果我们希望死得好,就必须学习如何活得好:如果我们希望死得安详,就必须在心中和日常生活中培养安详。 诚如各位将在本书中所读到的,从佛教的观点来看,死亡的实际经验非常重要。虽然我们将会如何再生和再生到哪里去,大都取决于业力,但我们在临终那一刻的心 境却可以影响下一世的好坏。因此,在死亡的?#24067;洌?#23613;管我们已经累积了各式各样的?#25285;?#21482;要我们努力产生善的心态,还是可以加强和激发善?#25285;?#36896;成快乐的?#21482;亍? 死亡的那一刻,也可以产生最深沉和最有利的内心经验。透过禅定中对于死亡过程反覆的认识,一位有成就的禅修人,能够藉着他的实际死亡来获得极高的证悟。这就是为什么?#20185;?#37117;在禅定中过世的原因。他们的身体经常在医学上宣布死亡后很久才开始腐败,象征他们的修行成就。 帮助别人死得安详,与准备自己的死亡同样重要。我们每个人出生时都是孤立无援,如果出生时没有人照顾和关?#24120;?#25105;们必然活不下来。因为临终者也是无法帮助自己,我们必须尽一切可能,解除他们的痛苦和?#23396;牽?#24110;助他们死得安详自在。 最重要的一点是:避免把临终者的心变得更紊乱。我们帮助临终者的首要目标是让他们安详,方法有很多。熟悉修行方法的临终者,如果有人提醒的话,就可以获得鼓励?#25512;?#31034;;但如果我们能够以亲切的口吻恢复临终者的信心,即使他们再平凡,都可以让他们产生安详、平静的心态。 《西藏生死书》在西藏佛教和现代科学两个传统之间,提供了一个交会点。我相信在理解和实践的层次上,两者都互相提供了相当大的利益。在促成这个交会上,索 甲仁波切是再好?#36824;?#30340;?#25628;。?#20182;生长在西藏传?#25345;校?#36319;?#28216;?#20204;最伟大的和尚参学。他也从现代教育中获得益处,在西方居住和教学了许多年,对于西方的思考方式了 若指掌。 本书提供给读者的,不仅是有关死亡和临终的理论性描述,还有实行的方法,可以?#32654;?#20102;解死亡和临终的真相,帮助自己和他人死得宁静而充实。  **和尚   一九九二年六月二日

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